{"id":82939,"date":"2022-10-17T16:56:53","date_gmt":"2022-10-17T14:56:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ancientpages.com\/pt\/?p=82939"},"modified":"2022-10-17T16:56:53","modified_gmt":"2022-10-17T14:56:53","slug":"primeira-evidencia-de-um-calendario-maia-encontrada-dentro-da-piramide-na-guatemala","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ancientpages.com\/pt\/2022\/10\/17\/primeira-evidencia-de-um-calendario-maia-encontrada-dentro-da-piramide-na-guatemala\/","title":{"rendered":"Primeira evid\u00eancia de um calend\u00e1rio maia encontrada dentro da pir\u00e2mide na Guatemala"},"content":{"rendered":"

Jan Bartek - AncientPages.com - <\/strong>O complexo pir\u00e2mide de Las Pinturas est\u00e1 localizado no centro geogr\u00e1fico do pequeno local da pr\u00e9-cl\u00e1ssica tardia de San Bartolo.<\/p>\n

Enquanto escavavam na\u00a0Guatemala, arque\u00f3logos descobriram um glifo representando um dia chamado \u201c7 Deer\u201d em fragmentos murais datados do s\u00e9culo III a.C. encontrados dentro das ru\u00ednas da pir\u00e2mide de Las Pinturas.<\/p>\n

Em um novo estudo, os cientistas apresentam provas de que o mural de pintura \u00e9 a mais antiga nota\u00e7\u00e3o de calend\u00e1rio conhecida da\u00a0regi\u00e3o Maia.<\/p>\n

\u201cAtribu\u00edmos estes fragmentos entre 300 e 200 a.C., precedendo a outra conhecida c\u00e2mara mural de San Bartolo por aproximadamente 150 anos. O registo da data \u201c7 Deer\u201d representa ent\u00e3o um dia no calend\u00e1rio divinat\u00f3rio de 260 dias utilizado em toda a Mesoam\u00e9rica e entre as comunidades ind\u00edgenas maias de hoje.<\/p>\n

Apresenta-se juntamente com outros 10 fragmentos de texto que revelam uma tradi\u00e7\u00e3o de escrita estabelecida, m\u00faltiplas m\u00e3os de escriba, e murais que combinam textos com imagens de um complexo ritual precoce. O registo dos 7 Deer representa o mais antigo exemplo datado com seguran\u00e7a do calend\u00e1rio Maia e \u00e9 importante para compreender o desenvolvimento da contagem dos 260 dias e aspectos associados da religi\u00e3o Mesoamericana e da ci\u00eancia cosmol\u00f3gica\u201d, os investigadores escrevem no seu estudo publicado na revista Science Advances.<\/p>\n

Las Pinturas<\/strong><\/h2>\n

\u201cO complexo pir\u00e2mide de Las Pinturas est\u00e1 localizado no centro geogr\u00e1fico do pequeno local da pr\u00e9-cl\u00e1ssica tardia de San Bartolo. Na sua fase final de constru\u00e7\u00e3o, uma grande pir\u00e2mide dominou o lado leste de uma plataforma elevada partilhada com dois edif\u00edcios mais pequenos a norte e a sul, num arranjo tri\u00e1dico virado a oeste. Al\u00e9m disso, uma quarta estrutura fechou o p\u00e1tio do templo no lado oeste, localizado no topo da escadaria de acesso ao complexo.<\/p>\n

A fase final da Estrutura 1 data do primeiro s\u00e9culo EC, com a constru\u00e7\u00e3o monumental a cessar em San Bartolo por 150 a 250 EC (3). As escava\u00e7\u00f5es arqueol\u00f3gicas no complexo Las Pinturas revelaram, portanto, um total de sete grandes fases de constru\u00e7\u00e3o que v\u00e3o de 400 a.C. a 100 d.C. Muitas destas fases, tal como a sua constru\u00e7\u00e3o final, foram compostas por m\u00faltiplos edif\u00edcios definindo um complexo ritual. Em geral, cada nova constru\u00e7\u00e3o cobriu completamente a constru\u00e7\u00e3o anterior dentro da sua funda\u00e7\u00e3o\u201d, explicam os investigadores no estudo.<\/p>\n

Os maias constru\u00edram frequentemente o que inicialmente eram templos de tamanho modesto, depois constru\u00edram vers\u00f5es cada vez maiores em cima das anteriores. A pir\u00e2mide de Las Pinturas acabou por atingir ent\u00e3o cerca de 30 metros (100 p\u00e9s) de altura.<\/p>\n

\"Earliest<\/a><\/p>\n

Reconstru\u00e7\u00e3o do conjunto arquitect\u00f3nico da fase Sub-V de San Bartolo e dos fragmentos murais da placa dos 7 Cervos associados a este contexto. Cr\u00e9dito: Karl Taube - Proyecto Regional Arqueol\u00f3gico San Bartolo-Xultun.<\/em><\/p>\n

Arte Mesoamericana<\/strong><\/h2>\n

Segundo o professor de arte e escrita Mesoamericana da Universidade do Texas, David Stuart, autor principal da investiga\u00e7\u00e3o, os fragmentos murais desenterrados eram como \u201cduas pequenas pe\u00e7as de gesso branco que caberiam na sua m\u00e3o, que outrora estavam presas a uma parede de pedra\u201d.<\/p>\n

\u201cO muro foi intencionalmente destru\u00eddo pelos antigos maias quando estes estavam reconstruindo os seus espa\u00e7os cerimoniais \u2013 acabou se transformando em uma pir\u00e2mide. As duas pe\u00e7as encaixam e t\u00eam caligrafia pintada de preto, abrindo com a data \u20187 Deer\u2019. O resto, no entanto, \u00e9 dif\u00edcil de ler\u201d, acrescentou Stuart.<\/p>\n

\"Earliest<\/a><\/p>\n

Fragmentos de pintura de parede em blocos de alvenaria associados \u00e0 estrutura da Gama Ixbalanque.<\/em>
\nTr\u00eas blocos de fragmentos murais recolhidos da estrutura Ixbalamque, Fase arquitect\u00f3nica Sub-V (300 a 200 a. C.) Com imagens digitais (esquerda) e ilustra\u00e7\u00f5es (direita) de fragmentos: (A E B) #6366 com texto hierogl\u00edfico e pigmento vermelho; (C E D) #6375 a 6376 com quatro glifos (parciais) de um texto hierogl\u00edfico e pintura figural policromada; e (E F) #6368 com a imagem do deus do milho maia Do Per\u00edodo Pr\u00e9-Cl\u00e1ssico Tardio. Imagens de Heather Hurst e William Saturno e desenhos de Heather Hurst e David Stuart.<\/em><\/p>\n

\u201cAs pinturas desta fase est\u00e3o todas muito fragmentadas, ao contr\u00e1rio de qualquer outra da c\u00e2mara mais recente, mais famosa\u201d, disse Stuart.<\/p>\n

\u201cA contagem dos 260 dias \u00e9 o calend\u00e1rio de adivinha\u00e7\u00e3o tradicional utilizado em toda a antiga Mesoam\u00e9rica, sobrevivendo at\u00e9 ao presente entre algumas comunidades ind\u00edgenas no Sul do M\u00e9xico e Guatemala. As designa\u00e7\u00f5es para dias individuais envolvem dois elementos: um n\u00famero de 1 a 13 combinado com 1 de 20 dias nomeados numa ordem definida\u201d, dizem os investigadores.<\/p>\n

O calend\u00e1rio Maia<\/strong><\/h2>\n

O antigo calend\u00e1rio Maia de 260 dias, chamado tzolk\u2019in, era baseado em observa\u00e7\u00f5es dos movimentos do sol, da lua e dos planetas. Era tamb\u00e9m um dos v\u00e1rios sistemas maias inter-relacionados de c\u00e1lculo do tempo, incluindo tamb\u00e9m um ano solar de 365 dias, um sistema maior chamado \u201cLong Count\u201d e um sistema lunar.<\/p>\n

No sistema utilizado pelos mexicanos (astecas)<\/strong><\/a> do s\u00e9culo XVI, o dia 7 Deer ou 7 Cervos (7 Mazatl) seria seguido por 8 Coelhos, 9 \u00c1guas, 10 C\u00e3es, 11 Macacos, 12 Relvas, e assim por diante. Os significados eram muitas vezes semelhantes entre l\u00ednguas, forjando um sistema de calend\u00e1rio que veio a ser um fator elementar na defini\u00e7\u00e3o de \u201cMesoam\u00e9rica\u201d como uma regi\u00e3o cultural\u201d, escrevem os cientistas no seu estudo.<\/p>\n

At\u00e9 agora, a mais antiga nota\u00e7\u00e3o definitiva do calend\u00e1rio Maia datada do primeiro s\u00e9culo a.C. Contudo, esta \u00faltima descoberta muda a compreens\u00e3o dos cientistas sobre o calend\u00e1rio.<\/p>\n

\"Primeira<\/a><\/p>\n

Detalhe do fragmento # 4778 coletado da fase Sub-V (~300 a 200 AC), com o sinal do Dia dos 7 cervos.<\/em>
\nFragmento mural consolidado # 4778 em estilo de linha preta, recolhido da estrutura Ixbalamque: (a) a digitaliza\u00e7\u00e3o digital e (B) A Ilustra\u00e7\u00e3o representando o sinal do dia de 7 cervos e dois sinais hierogl\u00edficos em uma coluna vertical. Digitaliza\u00e7\u00f5es de Heather Hurst e ilustra\u00e7\u00e3o de David Stuart.<\/em><\/p>\n

Neste contexto, vale tamb\u00e9m a pena notar que o glifo de veado \u00e9 especial porque, durante o per\u00edodo Cl\u00e1ssico, os escribas maias s\u00f3 raramente utilizavam a cabe\u00e7a do veado como glifo para o s\u00e9timo dia. Em vez disso, era muito mais comum utilizar um sinal de m\u00e3o, mostrando o polegar e o indicador.<\/p>\n

\u201cSublinhamos que o fragmento mural de San Bartolo #4778 \u00e9 um exemplo muito raro de uma data hierogl\u00edfica clara do per\u00edodo Pr\u00e9-cl\u00e1ssico Final. Apenas um punhado de registos de datas deste per\u00edodo s\u00e3o conhecidos no registo arqueol\u00f3gico mesoamericano, sendo muitos deles dif\u00edceis de datar com qualquer precis\u00e3o\u201d, concluem os investigadores no seu artigo.<\/p>\n

Segundo a an\u00e1lise radiocarb\u00f4nica, a descoberta recente \u00e9 um exemplo muito raro de um dia hierogl\u00edfico claro do ano, que foi escrito entre 200 e 300 a.C.<\/p>\n

O estudo foi publicado na revista Science Advances<\/a>.<\/p>\n

\"English<\/a><\/p>\n

Artigo original em ingl\u00eas - aqui<\/strong><\/a><\/p>\n

Escrito por Jan Bartek - AncientPages.com redator da equipa<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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